沙和尚是西游记里的老好好，似乎很忠厚，确实很低调，平时很沉默，木讷少言而不拘言笑，主要任务就是担行李，工作既简单又不承担什么责任，只是这人实在不仗义，即便是大师兄在《三打白骨精》的章节里遭到惩罚时，老沙也无动于衷，连一句讲情的话也舍不得说，完全不念同事之谊，一心只图自保，致使忠肝义胆的孙猴子在糊涂师傅面前百口难辩、痛不欲生、只好愤而离去。而直到此时，老沙才想起了西行安保工作的重要性，忽然意识到大师兄的离去将会给自己增加工作负担，于是才真心挽留，可惜为时已晚。

    唐大法师大家都熟悉，一个百分百的痴呆和尚，靠着与菩萨的缘分与佛祖扯上了关系，并从此获得了拍板的权利，成了三大半仙徒弟的师傅、一副气宇轩昂的模样、时不时的再玩点颐指气使什么的，可气之中也还算有可爱之处。虽然说大法师没有什么能力和特长，见了妖怪就魂飞魄散、哀号求饶，但立志取回真经的恒心和毅力却不能不让人叹服。

    沙和尚如此，行政事业单位里的好多人不也是如此吗？唐大法师尚能抱着势必取回真经、一心一意向佛的夙愿，而某些掌握大印的人所仰慕的又是哪家佛呢？真正信奉的该不是肥私主义吧？佛家普渡众生，官爷心中可有百姓？

    正如佛家轮回一说，自习总当政以来，诸如沙和尚与唐大法师等一众人等的好日子也就基本到头了，昔日作威作福不作为的“良好”习惯恐怕只能成为美好的回忆了。知道行为准则吗？习总说了：“信念坚定、依法为民、敢于担当、清正廉洁”；知道工作任务吗？习总说了：“创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展”；知道怎么干吗？习总说了：“宏观政策要稳、产业政策要准、微观政策要活、改革政策要实、社会政策要托底”；知道如何完善自己吗？习总说了：“政治过硬、业务过硬、责任过硬、纪律过硬、作风过硬”；知道工作方法吗？习总示范了：一是要有战略定力——抓住战略定力这一支柱，确保大局不偏方向；二是要会科学治理——抓住科学治理这一支柱，推动国家高效发展；三是善于变革创新——抓住变革创新这一支柱，激活发展内生动力；四是搞好人心工程——抓住人心工程这一支柱，凝聚民心。

    习总谆谆教诲，可谓苦口婆心、仁至义尽、该怎做自己看着办吧。天作孽，犹可怜，自作孽，不可活，奉劝那些依然呆在位置上的一众人等，洗洗手，换换脑，清清神，莫混了，莫贪了，不要再发呆了，多少为国家和老百姓做点实事，否则，2016年你会很杯具的！没看见政改之风已经吹来了吗？再不作为，定然让位！