分享 【淇奥梦】秋雨《蜉蝣集》P部
淇奥梦 2016-6-19 09:25
秋雨《蜉蝣集》P部 序 11  诗歌的创作离不开生活,生活是诗歌创作的源泉。对于非新闻工作者的诗歌爱好者、网友或者写手, “ 走基层、转作风、改文风 ” 活动也是很有意义的。网友或者写手需要好的作风和文风,通过深入生活,深入细致地观察和实践,从生活中获取题材后,仍需要作进一步的开掘工作 ...
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分享 【淇奥梦】秋雨《蜉蝣集》N部
淇奥梦 2016-6-18 10:16
秋雨《蜉蝣集》N部 序 10  诗歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。诗歌按照内容分类,可分为抒情诗和叙事诗。抒情诗是直接抒发诗人对生活的体验和感受,通过抒情来表现诗人强烈的情感和反映社会生活。抒情诗一般没有完整的故事情节,没有详尽叙述生活事件的过程,人物形 ...
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淇奥梦 2016-6-18 10:15
秋雨《蜉蝣集》M部 序 9  诗人的想象便是创造,想象是完成诗歌创作的基本艺术过程。用现代的观点来说,诗歌塑造形象的手法,主要的有三种:比拟、夸张和借代。譬如: 徐志摩的《再别康桥》使用了比拟手法,把 “ 云彩 ”“ 金柳 ” 都当作人来看待:轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻 ...
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淇奥梦 2016-6-18 10:14
秋雨《蜉蝣集》K~L部 序 8  世界各民族均有自己的诗歌,诗歌伴随着语言的诞生而诞生,比文字更古老,文学的诞生,诗歌更换发了青春活力,成为最基本的文学形式,成为一种重要的文学载体。华夏的诗歌历史更加久远,艺术更加独特,从两千多年前诞生的《诗经》算起,涌现出了淇竹君子形象的诗人卫武公 ...
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淇奥梦 2016-6-17 08:26
秋雨《蜉蝣集》J部 序 7  古人并不墨守成规,也有在旧的曲调之外,自行谱制的新曲或者新创作的词调,被称为自度曲。汉元帝多才艺,善史书,喜欢鼓琴瑟,吹洞箫,谱制自度曲。明代何景明《明故夔州府知府铁溪先生高公墓志铭》中有: “ 晓音律,能自度曲,兼善书画。 ” 清代徐釚 《词苑丛谈 · ...
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淇奥梦 2016-6-17 08:25
秋雨《蜉蝣集》H部 序 6  南北朝诗歌、唐诗、宋词、元曲皆是在古人基础上的继承、发展、创新、扬弃,他们继往开来,标新、立异、求索。否则,何来的七律、七绝、词牌、诗韵、平仄、对仗、佳句? 南朝以后的律、绝、词、曲,以及竹枝词、自度曲、古风、古绝等古体诗歌形式,词牌、曲牌,平仄格律,所谓 ...
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淇奥梦 2016-6-17 08:23
秋雨《蜉蝣集》G部 序 5  甲骨文字之后,诗歌发展经历了从《诗经》《楚辞》到汉赋、汉乐府诗,再到建安诗歌、魏晋南北朝民歌,然后走向唐诗、宋词、元曲,之后由明清诗歌发展到现代诗。诗歌是一种主情抒情言志的文学体裁,富有节奏。正所谓 “ 诗者,志之所在也。在心为志,发言为诗。 ”“ 诗者, ...
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淇奥梦 2016-6-16 22:44
【淇奥梦】秋雨《蜉蝣集》E~F部
秋雨《蜉蝣集》E~F部 序4  诗歌与人类语言相伴而生,相传舜时便有了关于南风的歌谣,《礼记·乐记》载:“昔者舜作五弦之琴以歌南风。”《孔子家语·辩乐》载其辞如下: 南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮! 再就是商末两首诗歌,也许是因为诋毁帝辛,所以没有随甲骨 ...
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淇奥梦 2016-6-16 22:41
秋雨《蜉蝣集》D部(续) 蝶儿 蝶儿 飞雪的冬就要结束 万物已复苏 醒来吧 蝶儿 微微南风在驱寒 蝶儿 鸟儿的歌鸣唱枝头 百鸟庆春天 醒来吧 蝶儿 声声布谷在呼唤 蝶儿 无眠的夜露出曙光 严寒已不见 醒来吧 蝶儿 翩翩舞姿在期盼 蝶儿 芳香的土萌动透绿 嫩 ...
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淇奥梦 2016-6-16 22:40
秋雨《蜉蝣集》D部 序3  今天的人们说到诗歌,就会提及绘画,可谓诗中有画,画中有诗,琴棋书画被紧密地联系在一起。绘画的历史早于文字,与上古音乐、口头诗歌相伴而生。据说是舜妹发明了绘画,舜妹既然是大舜的妹妹,那么她所处的时代多说也不过是在公元前22世纪,其实绘画远早于舜妹出生的时代。能够看到 ...
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