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【淇奥梦】秋雨《蜉蝣集》N部

热度 1已有 471 次阅读2016-6-18 10:16 |个人分类:诗歌|系统分类:诗词| 人物描写, 席慕容, 抒情诗, 叙事诗, 小说

秋雨《蜉蝣集》N部

10 诗歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。诗歌按照内容分类,可分为抒情诗和叙事诗。抒情诗是直接抒发诗人对生活的体验和感受,通过抒情来表现诗人强烈的情感和反映社会生活。抒情诗一般没有完整的故事情节,没有详尽叙述生活事件的过程,人物形象也不要求描述完整,对客观事物的描写融合在诗人的强烈激情之中,情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗等均属于此类。这类作品很多,仅举一例:

席慕容的《一棵开花的树》:如何让你遇见我/在我最美丽的时刻为这/我已在佛前 求了五百年/求佛让我们结一段尘缘/佛于是把我化做一棵树/长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望/当你走近 请你细听/那颤抖的叶是我等待的热情/而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊 那不是花瓣/那是我凋零的心

叙事诗中一般都有比较完整的故事情节和具体的人物描写,只一点与小说有相似之处,但不像小说那样细腻地侧重于客观事物的叙述和描写。叙事诗通常是以抒情的方式叙事,把丰富的感情都融化在人物的形象和故事的情节之中,有时诗人也可以直接出面抒发感情,史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。我国古典诗歌中著名的叙事诗有《木兰诗》《孔雀东南飞》《长歌行》《长恨歌》《琵琶行》等。

抒情诗与叙事诗之间没有截然的鸿沟,抒情诗中有叙事的因素,许多抒情诗都是在简要叙事的基础上展开的。叙事诗也有一定的抒情性,不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗与叙事诗的划分,只是以抒情为主者为抒情诗,以叙事为主者为叙事诗。

诗歌如果按照音韵格律和结构形式分类,可分为格律诗、自由诗、民歌和散文诗等。格律诗有意的格式和规律,句式排列等要求相当严格,诗有定句行数,句有定字音节,字有声调音韵,词语对仗,是按照一定格式和规则写成的诗歌。律诗、绝句,七言为四个音部,五言为三个音部,要求平仄相间有一定规则,押韵也有一定要求。现代的格律诗继承了旧体诗的一些优点,在形式上力求整齐一致,音节和谐,但又不受原来旧体诗的那种过分严格的格律限制。现代的格律诗并非都是七言诗句,不过多数是四行一节,每行三、四个音组,隔行押韵,与民歌相近,但不如民歌大众化、口语化。

自由诗顾名思义是比较自由的,是近代欧美新发展起来的一种诗体,不受格律限制,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,没有固定的格式。诗节的划分,篇幅的长短,诗行字数的多少,语言比较通俗,节奏和韵律都没有严格的规定。我国五四以来也流行起来这种诗体。

自由诗虽然比较自由,但形式上也大体整齐,节与节,行与行之间大致对称,诗句长短长短音节大致相等,押大致相近的韵,这是一般新诗歌在形式上的基本要求。但一度要求村村都有王老九,县县要有郭沫若,那时间的所谓新诗多数是不能称为诗的。网络时代,似乎这一现象又有所抬头,尤其是羊羔体盛极走红。

民歌是劳动人民的诗,多是劳动人民口头创作。民歌短小精悍,形式活泼,节奏明快,音韵响亮,为广大人民群众所喜闻乐见,民歌热情奔放,想象丰富,表现手法上较多地采用比兴的手法。

散文诗是散文形式的诗歌,兼有散文与诗歌的特点,散文诗中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,语言精练,抒情色彩强烈,富有诗的激情和意境,无一定形式,但也注意音韵和语言的优美流畅,像散文一样不分行,不押韵。

N

南方游

江南春暖绿中游,新雨韶山橘子洲。

无限风光攀绝顶,苍茫暮色望楼头。

湘东入赣千山翠,月色朦胧江水流。

夜半皖南车北上,合肥月夜梦魂求。

南歌子·观雁

北雁南飞去,声声夜月寒。霜天万里路艰难,勇者搏击何惧越千山。

自愧观窗外,当如雁在天。人生时不再回还,弹指百年悔恨与谁言?

南歌子·晚秋

举杯送重阳,窗外清秋夜色凉。寂寞凭栏多往事,茫茫,空恨流年鬓染霜。

年少不思量,走过人生悔断肠。懊恼几曾追已晚,心伤,教子珍惜要自强。

南吕·满庭芳

豪情女侠,鉴湖自命,东渡回家。横眉冷对清廷怕,志士天涯。热血洒,梅魂艳葩,抛头颅,大地红花。歌华夏,巾帼赞夸,岁岁庆三八。

注:秋瑾,公元1875出生,祖籍浙江山阴(绍兴),生于福建厦门,自称鉴湖女侠,近代民主革命志士。

南乡子·归汉

何处望长安,塞外凄凉念故园。古往今来多少事,心寒,无尽相思是挂牵。翻越万千山,归汉情切大漠边。琴曲胡笳伤感泪,涟涟,故土归来变了天。

注:蔡文姬,约公元177年出生,东汉末年陈留圉(河南省开封杞县)人,著名的才女和文学家,与李清照、卓文君、上官婉儿合称中国古代四大才女。

南乡子·活寡

何处望夫君,万里云南是梦魂。伤恨枕边无尽泪,悲吟,岁岁年年似寡人。经史学文深,独自家中论古今。花柳三春孤苦女,伤心,雁过时时盼绝音。

注:黄娥,公元16世纪初出生,四川省遂宁人,明代女文学家,与卓文君、薛涛、花蕊夫人合称蜀中四大才女。

南乡子·陇西尹公浮图

天宝大唐年,极乐西归尹涅槃。浮图高僧圆寂住,归途,觉悟曾经苦是福。

浚县北西边,佛塔七层雕图龛。生死轮回来去路,虚无,佛界冥间话鬼途。

南乡子·晚秋

举杯送重阳,窗外清秋夜色凉。寂寞凭栏多往事,茫茫,空恨流年鬓染霜。

年少不思量,走过人生悔断肠。懊恼几曾追已晚,心伤,教子珍惜要自强。

南行吟

苍穹万里南飞行,吴楚山河无限情。

九派茫茫黄鹤去,岳阳鸟瞰洞庭风。

南越羊城春吹绿,港澳香江起歌声。

幽梦王维寻红豆,闻听杜牧赋清明。

难知正月十六雪打灯

今岁中秋云覆月,来春元节雪欺灯。

千年民谚今失效,万类群歌昨愤膺。

南之北

南之北,万里第一枝。明月银辉河广汉,清风秋色又红梅。笑傲暖春归。

南之北,华夏美山河。文化多娇千古创,梅魂芳斐万年歌。浩瀚似烟波。

南之北,历史繁星辰。五帝夏商周变换,唐宋金元到如今。回首忆梅魂。

南之北,气候旧非今。时暖时凉千古变,梅生梅亡大河滨。吴楚仍缤纷。

南之北,跋涉赏梅魂。万水千山飞雪舞,一枝百朵酔游人。独自不争春。

南之北,中国梦东方。蕊艳雪飞红似火,魂香风送傲寒霜。伴曲舞霓裳。

念奴娇·枋头城遗址

卫河千载,北流去,多少往昔回顾。把酒诉说黎浚地,忆起当年人物。淇水西来,三国古道,征战黄河渡。通途南北,一时城阙高筑。

遥想东晋当年,移民跋涉,函谷悲万户。烽火连天思故里,百姓无家愤怒。西征回归,子承父志,踏上长安路。曾永昌县,枋头汲郡公住。

念奴娇中国梦

大河千古,忆人猿、揖别创出风物。华夏文明先祖始,甲骨几多年月。和谐农耕,天文占卜,节气知风雪。江山如画,求新继往英烈。

坎坷征路开来,东方崛起,众志真坚决。发展无前惊世界,科学太空飞越。夙愿心中,百年期盼,伟大复兴情结。欢歌今日,一杯高举天阙。

念奴娇·读三国

绿林群起,汉朝衰,转眼几多人物。滚滚云烟天地暗,一统分吴魏蜀。雄踞江东,西川图强,鼎立三分土。厮杀征战,黎民社稷多苦。

用计谋略攻伐,烟尘沙场,愿献身明主。横眉敌方挥战戟,马背高声激怒。烽火连绵,都说正义,谁是真心语?人间千古,后人评论何据?

女皇

开元盛世,贞观之治,繁荣强盛,百年盛唐。

一代女皇,治国有方,传承太宗,广大发扬。

吸纳人才,发展经济,文化兴旺,佛学辉煌。

身后立碑,无字宣扬,后世非议,不容女皇。

则天西去,盛世转衰,贵妃醉酒,成歌舞场。

藩镇割据,安史终乱,风云变换,社稷要亡。

一蹶不振,大唐将倾,黄巢起义,长安血淌。

盛朝日下,末代三皇,以泪洗面,江山归梁。


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 夕雨 2016-6-20 08:32
越学越觉得是教材呢,对诗词爱好者是很好的教材。

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