秋雨《蜉蝣集》Ｄ部

序3　今天的人们说到诗歌，就会提及绘画，可谓诗中有画，画中有诗，琴棋书画被紧密地联系在一起。绘画的历史早于文字，与上古音乐、口头诗歌相伴而生。据说是舜妹发明了绘画，舜妹既然是大舜的妹妹，那么她所处的时代多说也不过是在公元前22世纪，其实绘画远早于舜妹出生的时代。能够看到最原始的绘画出现在距今7000年前，也许舜妹是第一个有名子的画家。

浙江省余姚县河姆渡遗址，出土了很多件精美的美术作品，最突出的有三件，一件是陶器盖上的浮雕双鸟，一件是象牙蝶形器正面的雕刻双鸟，一件是骨匕上刻画的两组双鸟图案。三件作品上的双鸟有一个共同点，就是都托着或拥着一个圆。牙雕花纹中心为圆，圆外是扑扑升腾的火焰，两鸟对称地朝着火球引吭啼鸣，十分精美生动，这应该是鸟与太阳的歌颂与崇拜。当时并没有产生双凤朝阳的神话，但双鸟画中的圆一定画的是太阳，画面中的鸟应该是候鸟，因为鸟能指示季节，避免灾害，得到丰收，因而南方远古先民崇拜的是鸟图腾。天上以鸟命名的星星也很多，鸟儿占据了赤道星空最大的一片，这就是南方朱雀七宿，河姆渡的美术作品无疑反映了人们对候鸟与太阳的祟拜。

仰韶文化中的美术作品也十分精湛。一件双耳彩陶瓶上，画着一个人首蛇身的怪物，两眼圆睁，形象鲜明动人，这也反映了中华远古大氏族集团的图腾。人首蛇身的神话人物很多，如盘古、烛龙、遂人氏、伏栖氏、女娲氏等，反映到天上就成了东方苍龙，龙能行云布雨，龙代表着风雨。这说明上古的绘画也是受云生云消、电闪雷鸣、大河波涛、林间风过之声、凤鸟鸣叫之声的启发与影响，与上古音乐的起始有些类似，与口头诗歌关系密切，画就是一首没有文字的诗，口头诗歌也是一幅人们脑海中的画。

万年前的伏栖氏第一次用“- -” “－”这样的“画”表示夏半年和冬半年，其中不知包含有多少要说的话，包含有多少诗情画意，但那个时间没有文字，没有办法向后世传递，多少情怀抱恨于地下，令后人无尽遐想。

8000年前，黄河流域进入裴李岗文化时期，牧业、农业相继萌生，有了黍的种植，仅有夏半年和冬半年的概念已经难以满足生产、生活的需要。于是有了四季概念的产生，但依然没有文字，后来者只好在伏栖氏的基础上继续画，一画越千年，“寒住则暑来，暑往则寒来，寒署相推而岁成焉。往者屈也，来者信也。屈信相感而利生焉，尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。”终于画出来“四卦”：

春   夏  秋  冬

“- -” “－”被称为爻符，“四卦”中一定包含有更多的诗情画意，包含有上古智者的更多情怀，然而他们无法用文字传于后世，只能凭借语言代代传承，但许多诗情画意被岁月的尘沙葬埋于地下，代代传承的记忆印痕渐渐消失淡出。

黄河流域的历史推进到了6000年前，伏羲历经跋涉，最后定居于陈地古蔡水岸边，在前人爻符和“四卦”的基础上，他也开始趴在地上作画，思考着昼夜四时，阴阳交换，千变万化，探究着天地间为何阴晴冷暖，大自然为何能有规律地变动，世界万物由谁在掌管。伏羲用爻符表示阴阳，一阳二阴，一阴二阳，来回搭配组合，画来画去，终于画出来推动人类文明进步的八卦图。八卦图是画也是诗，充满着天地间的诗情画意，只是那个时间没有文字，伏羲心中的诗歌没法作为传文留给后世，伏羲一定有许多未了的心愿，但他无法说给后人听。

时间推进到了大禹治水，大禹为了治水也开始在大地上作画，他把土地画成方块，并开始挖沟凿井，以便战胜旱涝。大禹画出了大地之诗，画出了井田制，井田制历经夏、商、周，但这一伟大创举却被记到了周朝的功劳薄上。

随着黄河流域社会的进步和先民对大自然的认知，年有了岁、祀的称呼，一年的气候也分解出来四时、八节、十二月、二十四气、三十六旬、七十二候等，八卦已不能很好地表述天地间的万千气象。

社会的需要就是远古科学发展的推动力，八卦也需要进一步沿着科学的轨道发展拓新，于是智慧的先民在没有文字的时代，又开始继续作画，并且还用小石子在地上摆来摆去，说是在作画，又像是在作诗。历经数千个岁月，在八卦三个爻符的基础上，终于画出来六个爻符的美丽图画，包含有六十四卦的《易》横空出世，每卦还带有用甲骨文字书写的传文。《易》在商代已经用甲骨文记载下来，但却随着甲骨文一夜之间退出人们的记忆，《易》的著作权被后世送给了姬昌。

姬昌被囚后，他在羑里城中推演《易》，总想得出“商亡周兴”的唯心先验结论。与此同时，淇河岸边也有一位伟大的人物在描绘着走向科学的图画，他就是箕子。箕子接续大禹治水时的日影观测、大地测量和井田制规划，隐居太行深山废寝忘食，时而用树枝划来划去，时而用黑白石子摆来摆去，结果创出原始围棋，著出了《洪范》九酬。

观天候气，治历明时，历经万年春秋岁月，凝结了多少代黄河流域先民的心血，终于创出了二十四节气。在二十四节气研发的漫漫征程中，不知先后写出过多少诗歌，绘出过多少图画，他们先是观测大地上的物候地象，继后观测日月星空天象，然后推演占卜天地间的万千气象。如今所能知道的，有帝喾时代的南风歌，《诗经》里的物候农事歌，《管子》里的旱涝指标，还有今天传唱的“九九歌”等，当然还有“画九”“写九”等等。诗歌与绘画依然结合在一起，成就了新时代的诗歌、音乐与图画。

D部

大河禹跡坊

浚地观光，忆起万年大河横流患；

伾浮漫步，追思千古神禹治水恩。

注：大河禹跡，当尧之时，洪水横流，大禹曾在浚县大伾山治水，留有遗迹。

大河如此的留恋、留恋……

是谁送我来大河空间，

进入如梦如幻家园？

是那无意的点击，

是那欢快的浏览，

留下一张张友好笑脸。

大河如此的留恋、留恋……

 

是谁送我来大河空间，

相遇真诚朋友屏前聊谈。

是那高山的流水，

是那蓝天的白云，

网络相遇凭有缘。

大河如此的留恋、留恋……

 

是谁送我来大河空间，

发帖留言美丽无限。

是那千里有缘，

是那梦绕魂牵，

仿佛是世外桃园。

大河如此的留恋、留恋……

 

是谁送我来大河空间，

把心与大河的朋友相连。

是那共同的话语，

是那美好的祝愿，

祝愿大河锦绣明天。

大河如此的留恋、留恋……

 

谁说网络没有真实情缘，

谁说网聊只是娱乐闲谈全是虚幻？

那是虚幻中真心的付出，

那是网络中真实的情感，

大河表达着现实的心愿。

大河如此的留恋、留恋……

 

是谁送我到大河空间，

进入如梦如幻家园？

是那无意的点击，

是那欢快的浏览，

留下一张张友好笑脸。

大河如此的留恋、留恋……

大赉店遗址

淇水汤汤北岸边，渊源文化数千年。

莫说武王施仁政，且看今朝谱新篇。

大漠

茫茫大漠葬忠魂，漫漫春秋隐战云。

物换星移多少事，来今往古万千尘。

大伾山

孤峰慑九重，拔地逼苍穹。大川留遗迹，丹丘伴古城。

山门寥廓处，动腿步峥嵘。柏涛怀神禹，千仞壁崖倾。

吕祖修仙道，神游静卧梦。山南听道语，恍若问佛僧。

海若石佛望，天吴紫气生。龙吟云洞起，灵润雾岚峰。

太极宫远眺，苍茫满目青。欲穷黎阳景，绝顶上楼宫。

大石佛

依山仪态挺双肩，足踏荷莲镇大川。

曲肘手心无畏印，善跏趺坐目平观。

颈长肉领额白毫，五彩袈裟披在肩。

半在青冥望海若，孤峰俯眺看人寰。

黛玉葬花

潇湘帘卷掩闺门，泪葬悲花哭自身。

梨蕊鲜洁尘不染，梅花香魄似灵魂。

相思情愫滴难尽，花谢花飞伤碎心。

遮不住青山恨怨，斩难断绿水悲音。

梦随飞花天涯尽，坟丘何处葬残春？

欲把一怀血泪诉，泥中零落找难寻。

淡黄柳·牡丹

天香国色，花绽芙蓉质。窈窕玲珑娇翠滴。粉黛荷包巾帼，成串枝头露尤湿。

月明寂，推窗对花笛。天涯曲、送音律。共婵娟、万里杯同席。紫燕飞来，暖春新雨。惊蛰躬身作揖。

淡黄柳·整四风

声声号角，形式官僚惧，享乐遭批奢靡恶。荡涤污泥浊水，一场风清洁新雨。

镜中度，仪表修身塑，濯心洗，病菌腐。触灵魂、坏者撸真武。政绩工程，远离群众，尤似游街老鼠。

捣练子·吃烩面

端大碗，面真长，筷子夹来手上扬。站起登高仍未断，坐下无奈仅喝汤。

观朋友，退霓裳，捋袖擒拿碗里忙。原是丢失金项链，捣练心急被烫伤。

捣练子·华诞

华诞庆，月中秋，美酒千杯醉未休。如水银辉明月夜，人生求索路悠悠。

捣练子·踏青

春雨细，嫩芽新，万水千山染绿茵。桃蕊杏梨花瓣露，岸边杨柳景缤纷。

登福塔

拔地凌云天界外，天宫神殿众心惊。

人间奇物冲霄汉，九重仙家闹天庭。

大河农耕追远祖，中华文化索初生。

人间祈福登高望，溱洧泱泱千古情。

登华山

陡峭天梯上九重，通天鸟道险奇峰。

犹如斧辟山崖壁，气势恢弘傲碧穹。

登黄山

天都险峻畏攀缘，浩渺飘然似九天。

探首如飘峰舞动，静观似海雾腾翻。

松迎远客云飞渡，石扮奇姿影万年。

怜惜仙境非五岳，昭平世上几多冤。

登淇水太极图

太极天然淇水湾，阴阳八卦嵌河滩。

尾坤头震阳鱼状，艮兑身形阴鲤欢。

淇奥蜿蜒共九曲，太行奇景伴淇园。

商周箕子曲天赉，许穆夫人咏《竹竿》。

登滕王阁

腾王阁上聚言欢，盛会洪都宴众贤。

王勃微身赴贵地，序文初始遭轻鞭。

风流飒爽句秋水，贤达心惊另眼观。

人杰大唐出俊秀，中华世代有遗篇。

登天山冰川

冰峰犬齿刺青天，峻峭巍峨云雾间。

卧虎盘龙拦险路，岿然仗剑护雄关。

冰封千里万崖雪，一色银白心胆寒。

漫漫无边多险峻，茫茫地府少朱颜。

登武当山

欲去神农过武当，攀登极顶赏风光。

仙山剑影邀明月，道界身形照汉江。

帝丘

多国会帝丘，濮水大河流。古帝颛顼去，仙人造字愁。

春风新崛起，豫北产石油。教学人才育，芬芳染白头。

的士之歌

是谁日夜奔驰风雨依然

是谁照亮城市交通路线

难道说他们没有贡献

难道说他们只是为了几元钱

 

我看见一辆辆一辆辆的士

一辆辆的士未停闲

的哥的姐笑脸

那可是文明窗口笑脸

的哥的姐是那样庄严

 

是谁日夜盛夏严寒依然

是谁守候不夜交通路线

难道说他们不该赞美

难道说他们没有苦辣酸甜

 

我看见一辆辆一辆辆的士

一辆辆的士苦也愿

的哥的姐笑脸

那可是代表城市笑脸

的哥的姐是那样庄严

帝辛

凤鸾宝帐葬殷商，牧野悲声帝命亡。

曲曲远山魂离去，翩翩舞袖在他乡。

梨花带雨春凋谢，芍药笼烟散大荒。

但得妖娆千古恨，取回长乐两茫茫。

点绛唇

独自凭栏，长空明月思千缕。一杯无语，弹奏清秋曲。

月夜窗前，情愫无头绪。凭谁诉？终将人老，雁叫魂云路。