中国历史上的旱涝气象灾害

秋雨

　　中国神话传说水神共工与火神祝融交战，因战败而愤怒地将西方的天柱不周山撞倒，导致天空塌陷，天河之水从天而降，滚滚洪流使人间大地成为汪洋大海。女娲不忍目睹人间灾难，于是炼出五色补天石将天空漏洞堵塞，止住了从天而降的特大暴雨，人间重归平安宁静。上古口传下来的这些神话故事之中，隐含着重大的气象灾害，说明上古发生了特大暴雨洪水事件。

　　上古神话传说的那个年代，由于青藏高原隆升，原始黄河诞生了。直到11000年至10000年前，黄河自多石峡贯通抵达河源，从此现代黄河出现，成为中华民族的摇篮，孕育了伟大的中华民族，成就了中华文明，成为中华民族的象征。

　　《尚书·尧典》记载：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”说的是4000多年前的尧舜时代，由于连天暴雨，黄河流域连续发生特大洪水。滔滔洪水淹没了黄河流域的平原、丘陵和山岗，大水经年不退，大批原始先民和牲畜死亡，民族各部落陷入空前深重的气象灾难之中，从而才有了鲧和禹前赴后继的治水。

　　《孟子·滕文公》中记载：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下……禹疏九河，瀹济漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江……禹八年于外，三过其门而不入……”大禹的治水功业千秋万代，经过大禹治水，河水进入大陆泽，然后分成九条大河奔向大海。《禹贡》里说：“导河积石，至于龙门；南至华阴；东至于砥柱；又东至于孟津；东过洛汭，至于大邳；北过降水，至于大陆；又北播为九河，同为逆河，入于海。”也就是说，古黄河依次流经禹门口的龙门、华阴、三门峡的砥柱、孟津、巩义南河渡的洛汭、浚县大伾山、大伾山东北的降水、任县东北的大陆。

　　《诗经·小雅·信南山》中有“信彼南山，维禹甸之”，禹就是大禹，甸就是治理。诗中说周人在连绵起伏的终南山下，追随大禹的足迹开疆拓土，开挖原野上的沟渠，顺着沟渠规制着田地，隐含着“井田制”始于大禹后的夏代。大禹治水时期还没有“国”的概念，大禹将远古华夏版图划为九州岛岛，“岛岛”说明各块陆地均被河流、湖泊、海水包围着。

　　大禹治水的年代，黄河流域的气候处于第一次温暖时期，大部分的年平均温度高于现在20C左右，1月温度大约比现在高30C～50C，属于亚热带气候，雨水丰沛，水源繁多，流量很大。华北平原处于黄土高原东端，地势低洼，河水至此减速，排泄不畅，形成了位于河南省中部的荥泽和蒲田泽。东汉三国时期，关云长千里走单骑，带着两位嫂嫂自许都前往北国寻兄，为什么不从许昌直接北上，直达淇门附近的黄河渡口文石津，而非要出许昌西去洛阳，然后东来到达荥阳再北上文石津？原因就是许昌与荥阳之间隔着荥泽，那时间荥泽还没有彻底干涸，没有直接北上的道路。荥泽成为黄河的沉淀池，至汉代荥泽被淤积湮塞而消失，荥泽淤平后河水变得黄浊，大河才被改名叫做黄河。

　　《国语·周语》记载了周朝大夫伯阳父的一段话：“昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。”说明3600前的夏末和3000年前的商末均发生了严重干旱。中东的幼发拉底河和底格里斯河流域，因干旱使得巴比伦文明灭亡于3900年前，比夏代的消亡早几百年。埃及考古学家费克里·哈珊认为，4300年至4200年前，中东出现了可怕的干旱，导致古埃及文明崩溃，又比巴比伦文明的消亡早几百年，估计这些严重干旱与太阳活动世纪周期有关。但也有学者认为，古埃及文明因干旱消亡于1500年前。

　　西周末年，维持了两千年的中国第一次温暖期走到了尽头，中国气候出现第一次寒冷期的小冰河期，因为寒冷降雨明显减少，从而发生了严重干旱。《诗经·大雅·云汉》中记载了周宣王姬静执政时期发生的严重干旱。公元前858年至前853年，关中地区发生连续6年的大旱灾；公元前803年至前780年，天下旱灾严重，70多年的连绵大旱灾，覆盖了接近西周末年的周宣王执政时期。

　　春秋战国时期，中国气候进入第二个温暖期，降水量变大。《小雅·十月之交》里记载同一年发生了日食和月食，并且天降特大暴雨，“烨烨震电，不宁不令”“百川沸腾，山冢崒崩”“高岸为谷，深谷为陵”。公元前602年，也就是周定王五年，黄河流域正处在气候第二次转暖的春秋时期，大雨使得黄河发生了有记载的第一次河决。黄河自浚县淇门的宿胥口夺河而出，致使黄河改道，波涛汹涌澎湃，东行漯川古河道，至滑县东北的长寿津与漯川分流，北合漳水，至沧县东北的章武入海。

　　《史记·河渠志》记载，公元前132年的汉武帝元光三年春，黄河决口于顿丘，在濮阳西南的瓠子河决口，洪水东南经巨野泽，由泗水入淮河，河水泛滥16郡，长达23年。这一时期，黄河流域依然处于气候第二次温暖期，大雨致使黄河决口。汉武帝刘彻《瓠子歌二首》序文写得清楚：汉元封二年（前109），封禅巡祭山川过后的刘彻这才顾上过问长达23年的黄河水患，乃使汲仁、郭昌发卒数万人塞瓠子决口。刘彻自临决河，沉白马玉璧于大河，令群臣从官自将军以下，皆负薪填决口。时河南省东北部及山东因烧草而柴薪少，于是砍伐淇河岸边的淇竹以为楗。堵塞大河瓠子决口之后，在大堤上建筑宣房宫，刘彻乃作《瓠子歌》，以纪念和庆祝这次治水的胜利。

　　公元11年，王莽新朝三年，连天大雨使得黄河在临漳县西决口，东南冲进漯川故道，经南乐、朝城、阳谷、聊城，至禹城别漯川北行，至利津一带入海。王莽新朝的农民起义军，几乎全是因黄河水灾揭竿而起，是黄河水患要了王莽的命。

　　到了魏晋南北朝时期，中国气候进入第二次寒冷期，气候真正地冷了下来，降雨的减少，黄河水患不再频繁，但却导致了干旱。中国版图内的楼兰古国因干旱消亡于公元630年，与古埃及消亡的后一种说法时间同步，处于中国的南北朝至初唐的第二次寒冷期。

　　隋唐时期，中国气候进入第三次温暖期。但却在公元785年，中国关中大旱，春耕无法进行，至八月，河流枯竭，井皆无水；公元790年，中国大旱，关中无法进行春耕，江南、福建井水和泉水枯竭，疾病横行，死者众多。这是因为温暖期只是在大唐的前200年，自唐天宝（742）至五代的200多年间，黄河流域气候已日趋寒冷，公元1000年的北宋到公元1200年的南宋时期，中国气候进入第三次寒冷期。

　　大的旱涝灾害，全球几乎会同时发生。公元750年至850年，正是美洲大陆上的玛雅文明消失的年代，由于连年发生旱灾，摧毁了玛雅文明赖以生存的农业基础。西方学者研究发现，玛雅地区发生的旱灾有着明显的周期性，大旱灾每隔208年就发生一次，与太阳的周期性活动增强有关。公元800年，大洋彼岸的玛雅干旱达到了顶峰，连年发生旱灾，河流湖泊干涸断流，玛雅人又没有打井筑渠的技术，最终导致玛雅文明的消亡。中国学者研究发现，太阳活动世纪周期的增强期，对应着大雨洪涝时段，太阳活动世纪周期的减弱期，对应着少雨干旱时段。

　　《第二次气候变化国家评估报告》分析结果：公元1230～1250年，公元1260～1280年，是两个最暖的时段，公元1060年代是最暖的10年。这也是中国气候进入的第四次温暖期。宋代的黄河水患最多，北宋初期河决不断，这与气候的变暖，雨水的增多密切相关。

　　北宋景祐元年（1034）六月，黄河发生大的改道，洪水咆哮着冲决澶州（河南省浚县东，古有澶湖、澶州）商胡埽，向北直奔大名，与卫水相合后入海，这条河北宋称为北流。12年后，黄河在商胡埽下游南乐西再次决口，决口流出的洪水经朝城、馆陶、乐陵、无棣入海，北宋称此河为东流，东流不到40年便断流。庆历八年（1048），黄河在濮阳境内决口，造成河道迁徙。嘉祐五年（1060），黄河在大名决口。神宗熙宁二年（1069），北流断绝，黄河全河东注。熙宁十年（1077），黄河在河南省北部决口。元丰元年（1078），黄河再次在河南省境内决口，神宗下诏治理，河复北流。绍圣元年（1094）春，黄河由人力改道，使北流断绝，黄河东回故道。哲宗元符二年（1099），河南境内黄河决口后，恢复北流，东流复又断绝。

　　公元1078年，时任彭城（徐州）太守的苏轼写有一首《河复》，记录了河复北流，由于受时代的局限，诗中忽视了黎民百姓的力量。生产力低下的北宋时期，治理黄河全是靠的人力，黄河能够复入北流，全是黎民百姓的齐心协力。

　　历史上人为河决并不是蒋公的首创，南宋端平元年（1234），元军南下，在开封城北20余里处的寸金淀决河以灌金军，造成黄河由封丘南、开封东至陈留、杞县分为三股入淮，被称为黄河南下三股夺淮。三股河道威胁运河漕运，经常决堤泛滥，有时甚至十多处同时决口，这种状况一直持续到元末。元军进行统一战争时，多次采用决堤战术，使得黄河分流，造成黄淮流域大面积水患。

　　元末气候处于温暖向寒冷过渡时期，至正四年（1344）夏五月，异常气候使得黄河流域20余日大雨，导致黄河暴溢，平地水深二丈许，北决白茅隄，短短一个月时间，又北决金隄。元占领中原后穷奢极欲，财政入不敷出，于是在黄河流域大肆圈地、开荒、砍伐，严重破坏了黄河流域的生态环境，导致水土流失，河床抬高。连天大雨、黄河南下三股夺淮、生态环境惨遭破坏，天灾人祸使得黄河水患波及面甚广，遍及山东、江苏、河北等地，几乎覆盖了中原及以东地区。元顺帝也曾任贾鲁督水监治理黄河，但因忙于镇压农民起义，延误了治水时机。

　　经历了元代短暂的温暖，元末中国第四次寒冷期到来，“小冰河期”覆盖了明清时代。元末的干旱大饥荒，使得反元的义军揭竿而起，淮西皇觉寺因饥荒自身难以维持，只好罢粥散僧，小沙弥朱重八举目无亲，只有四处流浪，后来参加了义军，竟然成了中国的布衣皇帝。

　　公元1615年、1616年，明万历四十三、四十四年，山东省连续两年遭遇大旱，饥民吃糠粃、树皮、草束、豆萁，可大多数人最终仍难免一死，死于道旁，掷于沟壑，鸱鸟啄之，狼犬饲之，而饥民也开始活人吃死人。众多家庭纷纷卖妻鬻女，以求渡过难关。

　　崇祯后期持续7年之久的全国性大旱，更是我国历史上有文字记载以来最严重的灾难，南北各地普遍出现人吃人的惨剧。河南、山东大旱接连蝗灾，草根树皮皆尽，乃以人为粮。妇女幼孩，反接鬻于市，谓之菜人。屠者买去，如刲羊豕。

　　公元1891年、1892年，清光绪十七、十八年，山西发生严重大旱，各村妇女被卖出者不计其数，被卖妇女不能带其年幼子女同去，否则人贩子会立将其子女摔死在山洞之中。其夫既将其妻卖出，仅得数串铜钱，稍迟花净，甘愿将自己填入沟壑。灾民一见官家查赈的人，便纷纷环跪求食，涕泣不已。田园荒芜，房屋倒塌，农具尽卖，妻子无存，纵有赈济也不足一两银子，一两银子仅买米二斗，吃完仍归一死。

　　明清年间，除了严重的旱灾，也发生了洪涝。明洪武至嘉靖年间（1391～1572）黄河改道，清咸丰五年（1855）清咸丰铜瓦厢段黄河改道，民国27年（1938）郑州花园口决河改道。平均3年两决口，百年一改道。洪水波及范围西起孟津，北至天津、南抵江淮，泛区涉及黄淮海平原的冀、鲁、豫、皖、苏5省25万平方千米。

　　据统计，从公元前602年起至1938年的2540年间，黄河下游决口泛滥的年份有543年，达1590多次，较大的改道有26次，大的改道有9次。依据《邓拓文集》第二卷中《中国救荒史》统计，自公元前1766年至公元1937年，旱灾共1074次，平均约每3年4个月便有1次；水灾共1058次，平均3年5个月1次。

　　河南的旱灾洪涝尤为突出。据统计，自1960年以来旱情共发生85 次，年均达1.8 次。豫东和豫中旱情最多，南阳盆地次之，豫南地区出现旱情次数较少。旱情季节分布是春旱出现最多，占37％，旱期较长；初夏旱出现次数居第二位，占29％；秋旱占14％。河南历史上雨涝灾害平均为2年1遇，以夏季雨涝为主，重雨涝5～10年1遇，轻雨涝2～4年1遇。

　　自然灾害中诸如地震、山崩、台风、海啸、火山喷发、洪水以及急性传染病等爆发性的灾害，更容易引起人们的关注，而类似于旱灾这样的渐进性灾害，则往往被人们所忽视。但是纵观中国历史，旱灾给中国带来的灾难，对中华文明的破坏，要远比其他灾害严重得多。近半个世纪，华北的雨水有逐年减少的趋势，河流中断消失，泉水干涸，各村村头的水坑不见了，村与村之间的排洪渠被填平了，不少县城的外扩不再考虑地势低洼问题。目前似乎中国又进入了第五个温暖期，如果只注意到干旱，而没有考虑降水的世纪变化，一旦雨带北上回归，问题会十分严重。

　　由于受地转偏向力的作用，黄河改道总是向河岸右侧滚动，赵匡胤兵变的陈桥驿，北宋时期位于黄河南岸，而如今却到了黄河以北。东汉三国时期，黄河还处在新乡北侧，而如今却南移到了新乡以南的郑州北侧，紧邻郑州。黄河的数次东移，使得大禹时期的兖州岛岛自黄河东岸移到了西岸，黄河占据了济河河道，远离了《禹贡》里所说的大邳、降水、大陆。

　　直至清朝雍正元年（1723），清朝在武陟县建起了嘉应观，相当于封建时代的黄河管理委员会。进入新的时代，黄河的历史翻开了崭新的一页，南水北调东、中、西三条线路与长江、淮河、黄河、海河相连，构成我国水域“四横三纵、南北调配、东西互济”的布局。南朝文学家江总曾写有一首《济黄河》，济黄河已是中华千古梦想，新时代调长江之水济黄河，这才是真正史无前例、举世鸿篇的济黄河。